哥林多前书 11章

1 Corinthians 11 · 中文英皇钦定本第二版 / 中文公认文本书集 / 和合本 / KJV

1. 1

   你们该效法我，像我效法基督一样。

   你们要作我的跟随者，就像我作受膏者的跟随者一样。

   你们该效法我，像我效法基督一样。

   Be ye followers of me, even as I also am of Christ.

2. 2

   弟兄们，我称赞你们，因你们凡事记念我，又持守我所传给你们的条例。

   现在，弟兄们，我赞美你们，就是你们在所有事上都记得我，又持守我传给你们的条例。

   我称赞你们，因你们凡事记念我，又坚守我所传给你们的。

   Now I praise you, brethren, that ye remember me in all things, and keep the ordinances, as I delivered them to you.

3. 3

   我愿意你们知道，基督是每个男人的头；男人是女人的头；神是基督的头。

   但我想要你们知道，就是每个男人的头是受膏者；女人的头是男人；受膏者的头是神。

   我愿意你们知道，基督是各人的头；男人是女人的头；　神是基督的头。

   But I would have you know, that the head of every man is Christ; and the head of the woman is the man; and the head of Christ is God.

4. 4

   凡男人祷告或是说预言，若蒙着头，就羞辱他的头。

   每个男人请求或是说预言，盖着头，就羞辱了他的头。

   凡男人祷告或是讲道（或译：说预言；下同），若蒙着头，就羞辱自己的头。

   Every man praying or prophesying, having his head covered, dishonoureth his head.

5. 5

   凡女人祷告或是说预言，若不蒙着头，就羞辱她的头，因为这就如同剃了头发一样。

   而每个女人请求或是说预言，露出她的头，就羞辱了她的头；因这与她被剃了头一模一样。

   凡女人祷告或是讲道，若不蒙着头，就羞辱自己的头，因为这就如同剃了头发一样。

   But every woman that prayeth or prophesieth with her head uncovered dishonoureth her head: for that is even all one as if she were shaven.

6. 6

   女人若不蒙着头，就该剪了头发，女人若以剪发、剃发为羞耻，她就该蒙着头。

   因女人如果不被遮盖，就让她剪了头；而女人如果以剪发或剃发为羞愧，就让她被遮盖。

   女人若不蒙着头，就该剪了头发；女人若以剪发、剃发为羞愧，就该蒙着头。

   For if the woman be not covered, let her also be shorn: but if it be a shame for a woman to be shorn or shaven, let her be covered.

7. 7

   一个男人不该蒙着他的头，因为他是神的形象和荣耀；但女人是男人的荣耀。

   因一个男人的确不应盖着他的头，由于他就是神的形象和荣耀；而女人是男人的荣耀。

   男人本不该蒙着头，因为他是　神的形像和荣耀；但女人是男人的荣耀。

   For a man indeed ought not to cover his head, forasmuch as he is the image and glory of God: but the woman is the glory of the man.

8. 8

   因为，男人不属于女人，但女人属于男人。

   因男人不是出于女人；而女人出于男人。

   起初，男人不是由女人而出，女人乃是由男人而出；

   For the man is not of the woman: but the woman of the man.

9. 9

   并且男人不是为女人造的；但女人是为男人造的。

   男人也不是为女人被造的；而女人是为男人被造的。

   并且男人不是为女人造的，女人乃是为男人造的。

   Neither was the man created for the woman; but the woman for the man.

10. 10

    因这原因，女人因为众天使应该在她的头上有权力。

    为这原因，女人因为众天使的缘故应该在她的头上有权力。

    因此，女人为天使的缘故，应当在头上有服权柄的记号。

    For this cause ought the woman to have power on her head because of the angels.

11. 11

    然而在主里面，女也不是无男，男也不是无女。

    然而在主里面，男人也不是没有女人，女人也不是没有男人。

    然而照主的安排，女也不是无男，男也不是无女。

    Nevertheless neither is the man without the woman, neither the woman without the man, in the Lord.

12. 12

    因为女人是属于男人，男人也是借女人而出；但万物都属于神。

    因就像女人是出于男人，同样男人也是借女人而来；但一切事物都出于神。

    因为女人原是由男人而出，男人也是由女人而出；但万有都是出乎　神。

    For as the woman is of the man, even so is the man also by the woman; but all things of God.

13. 13

    你们自己审察，女人向神祷告，不蒙着头是合宜的吗？

    你们自己判断；一个女人向神请求，无遮盖是合宜的吗？

    你们自己审察，女人祷告　神，不蒙着头是合宜的吗？

    Judge in yourselves: is it comely that a woman pray unto God uncovered?

14. 14

    你们的本性不也教导你们，一个男人若有长头发，便是他的羞辱吗？

    就是自然本身不也教导你们，如果一个男人有长头发，这对他是羞愧吗？

    你们的本性不也指示你们，男人若有长头发，便是他的羞辱吗？

    Doth not even nature itself teach you, that, if a man have long hair, it is a shame unto him?

15. 15

    但若女人有长头发，是她的荣耀，因为她的头发是给她作盖头的。

    但如果女人有长头发，这是她的荣耀；因她的头发是给她作为一个遮盖的。

    但女人有长头发，乃是她的荣耀，因为这头发是给她作盖头的。

    But if a woman have long hair, it is a glory to her: for her hair is given her for a covering.

16. 16

    若有人想要辩驳，我们没有这样的规矩，神的众教会也没有。

    但如果任何人觉得是有争议的，我们没有这样的习俗，神的众集会也没有。

    若有人想要辩驳，我们却没有这样的规矩，　神的众教会也是没有的。

    But if any man seem to be contentious, we have no such custom, neither the churches of God.

17. 17

    我现在吩咐你们的话，不是称赞你们；因为你们聚在一起不是更好，而是更糟。

    现在，我向你们表明的这话，我不是赞美你们；就是你们现在聚在一起不是更好，而是更糟。

    我现今吩咐你们的话，不是称赞你们；因为你们聚会不是受益，乃是招损。

    Now in this that I declare unto you I praise you not, that ye come together not for the better, but for the worse.

18. 18

    第一，我听说，你们在教会中聚集的时候彼此分裂，我也部分相信这话。

    首先，我听说，当你们来到集会里聚集的时候，你们当中有分裂；我部分相信这事。

    第一，我听说，你们聚会的时候彼此分门别类，我也稍微地信这话。

    For first of all, when ye come together in the church, I hear that there be divisions among you; and I partly believe it.

19. 19

    因为在你们中间也必须有各样异端，好叫那些被验证的人显明出来。

    因在你们当中也必然有各种异端，使那些被验证的人可以在你们当中被彰显出来。

    在你们中间不免有分门结党的事，好叫那些有经验的人显明出来。

    For there must be also heresies among you, that they which are approved may be made manifest among you.

20. 20

    你们聚在一起的时候，算不得吃主的晚餐；

    因此当你们聚在一个地方的时候，这不是去吃主的晚餐。

    你们聚会的时候，算不得吃主的晚餐；

    When ye come together therefore into one place, this is not to eat the Lord's supper.

21. 21

    因为吃的时候，各人争先恐后吃自己的饭，甚至这个饥饿，那个酒醉。

    因吃的时候，每个人都在别人前面去拿自己的晚餐；然后这个是饿的，那个又是醉的。

    因为吃的时候，各人先吃自己的饭，甚至这个饥饿，那个酒醉。

    For in eating every one taketh before other his own supper: and one is hungry, and another is drunken.

22. 22

    什么？你们要吃喝，难道没有家吗？还是你们藐视神的教会，叫那没有的羞愧呢？我说你们什么呢？我要为此称赞你们吗？我不会称赞你们。

    什么？难道你们没有家去吃去喝吗？或是你们藐视神的集会，又羞辱那些没有的人？我能对你们说什么？我会赞美你们这个吗？我不会赞美你们。

    你们要吃喝，难道没有家吗？还是藐视　神的教会，叫那没有的羞愧呢？我向你们可怎么说呢？可因此称赞你们吗？我不称赞！

    What? have ye not houses to eat and to drink in? or despise ye the church of God, and shame them that have not? what shall I say to you? shall I praise you in this? I praise you not.

23. 23

    我曾传给你们的，是从主接受的，就是主耶稣在他被出卖的那一夜，拿起饼来，

    因我从主接受的，我也传给了你们，就是主耶稣在他被出卖的那夜，拿起饼来；

    我当日传给你们的，原是从主领受的，就是主耶稣被卖的那一夜，拿起饼来，

    For I have received of the Lord that which also I delivered unto you, that the Lord Jesus the same night in which he was betrayed took bread:

24. 24

    他祝谢了，就掰开，说，拿着吃，这是我的身体，为你们掰开，这样作，为的是记念我。

    当他给了感谢，就掰开它，说，拿着吃；这是我的身体，是为你们掰开的；你们这样做，是为了记得我。

    祝谢了，就擘开，说：“这是我的身体，为你们舍（有古卷：擘开）的，你们应当如此行，为的是记念我。”

    And when he had given thanks, he brake it, and said, Take, eat: this is my body, which is broken for you: this do in remembrance of me.

25. 25

    饭后，他也照样拿起杯来，说，这杯是以我的血所立的新约，你们每次喝的时候，要这样行，为的是记念我。

    当他吃了晚餐，他也照同样的方式拿起杯来，说，这杯是在我的血里的新遗嘱；你们这样做，你们每当喝它的时候，是为了记得我。

    饭后，也照样拿起杯来，说：“这杯是用我的血所立的新约，你们每逢喝的时候，要如此行，为的是记念我。”

    After the same manner also he took the cup, when he had supped, saying, this cup is the new testament in my blood: this do ye, as oft as ye drink it, in remembrance of me.

26. 26

    你们每次吃这饼，喝这杯，是表明主的死，直等到他来。

    因你们每当吃这饼，又喝这杯，你们就是在显示主的死，直到他来。

    你们每逢吃这饼，喝这杯，是表明主的死，直等到他来。

    For as often as ye eat this bread, and drink this cup, ye do shew the Lord's death till he come.

27. 27

    所以，无论何人，若是不配，却吃主的这饼，喝主的这杯，就是在主的身、主的血上有罪了。

    所以，无论谁不配去吃主的这饼，喝主的这杯，就会在主的身体和血上有罪。

    所以，无论何人，不按理吃主的饼，喝主的杯，就是干犯主的身、主的血了。

    Wherefore whosoever shall eat this bread, and drink this cup of the Lord, unworthily, shall be guilty of the body and blood of the Lord.

28. 28

    但人应当自己省察，然后吃这饼、喝这杯。

    但要让人审查自己，然后才让他吃这饼，喝这杯。

    人应当自己省察，然后吃这饼、喝这杯。

    But let a man examine himself, and so let him eat of that bread, and drink of that cup.

29. 29

    因为人若不配却去吃喝，不辨别是主的身体，就是吃喝自己的罪了。

    因那不配而吃喝的人，他不辨别主的身体，就是给他自己吃喝刑罚。

    因为人吃喝，若不分辨是主的身体，就是吃喝自己的罪了。

    For he that eateth and drinketh unworthily, eateth and drinketh damnation to himself, not discerning the Lord's body.

30. 30

    因此，在你们中间有许多软弱的与患病的，睡的也不少。

    为这个原因，在你们当中有很多人软弱和生病，睡的也很多。

    因此，在你们中间有好些软弱的与患病的，死（原文是睡）的也不少。

    For this cause many are weak and sickly among you, and many sleep.

31. 31

    我们若是先审判自己，就不至于被审判。

    如果我们愿意判断我们自己，我们就不会被判断。

    我们若是先分辨自己，就不至于受审。

    For if we would judge ourselves, we should not be judged.

32. 32

    我们受审的时候，是被主管教，免得我们和世界一起定罪。

    而我们被审判的时候，我们是被主管教，使我们不会和世界一起被刑罚。

    我们受审的时候，乃是被主惩治，免得我们和世人一同定罪。

    But when we are judged, we are chastened of the Lord, that we should not be condemned with the world.

33. 33

    所以我的弟兄们，你们聚在一起吃的时候，要彼此等待。

    所以，我的弟兄们，当你们来聚在一起吃的时候，要彼此等候。

    所以我弟兄们，你们聚会吃的时候，要彼此等待。

    Wherefore, my brethren, when ye come together to eat, tarry one for another.

34. 34

    若有人饥饿，可以在家里先吃，免得你们聚在一起被定罪。其余的事，我来的时候会设立秩序。

    如果任何人饥饿，让他在家里吃；使你们来聚在一起不会去向刑罚。其余的事，我来的时候会设立顺序。

    若有人饥饿，可以在家里先吃，免得你们聚会，自己取罪。其余的事，我来的时候再安排。

    And if any man hunger, let him eat at home; that ye come not together unto condemnation. And the rest will I set in order when I come.