哥林多前书 12章

1 Corinthians 12 · 中文英皇钦定本第二版 / 中文公认文本书集 / 和合本 / KJV

1. 1

   弟兄们，关于属灵的礼物，我不愿意你们不知道。

   弟兄们，关于属灵的礼物，我不愿意你们无知。

   弟兄们，论到属灵的恩赐，我不愿意你们不明白。

   Now concerning spiritual gifts, brethren, I would not have you ignorant.

2. 2

   你们作外邦人的时候，被牵引，去盲从哑巴偶像，这是你们知道的。

   你们知道，你们作外邦人的时候，被掳走去向这些哑巴的偶像，就如你们被带领的。

   你们作外邦人的时候，随事被牵引，受迷惑，去服侍那哑巴偶像，这是你们知道的。

   Ye know that ye were Gentiles, carried away unto these dumb idols, even as ye were led.

3. 3

   所以我要你们明白，借着神的灵说话的，没有人会说耶稣是可咒诅的；若不是借着圣灵，也没有人能说耶稣是主。

   所以我要让你们领悟，就是借着神的灵讲话的，没有人会说耶稣是受咒诅的；如果不是借着神圣之魄，也没有人能说耶稣是主。

   所以我告诉你们，被　神的灵感动的，没有说“耶稣是可咒诅”的；若不是被圣灵感动的，也没有能说“耶稣是主”的。

   Wherefore I give you to understand, that no man speaking by the Spirit of God calleth Jesus accursed: and that no man can say that Jesus is the Lord, but by the Holy Ghost.

4. 4

   礼物有分别，却是同样的灵。

   现在，众礼物有差异，却是同样的灵。

   恩赐原有分别，圣灵却是一位。

   Now there are diversities of gifts, but the same Spirit.

5. 5

   事工有分别，却是同样的主。

   并且职任有不同，却是同样的主。

   职事也有分别，主却是一位。

   And there are differences of administrations, but the same Lord.

6. 6

   功用有分别，却是同样的神，在所有人里面运行所有的事。

   然后运作有差异，却是同样的神，在一切里面做一切事。

   功用也有分别，　神却是一位，在众人里面运行一切的事。

   And there are diversities of operations, but it is the same God which worketh all in all.

7. 7

   灵的彰显，是叫所有人得益处。

   而灵的彰显，是给每个人以此带来益处的。

   圣灵显在各人身上，是叫人得益处。

   But the manifestation of the Spirit is given to every man to profit withal.

8. 8

   这人蒙灵给他智慧的言语，那人也蒙这同样的灵给他知识的言语，

   因这人被灵给他智慧的话；那人也被这同样的灵给他知识的话；

   这人蒙圣灵赐他智慧的言语，那人也蒙这位圣灵赐他知识的言语，

   For to one is given by the Spirit the word of wisdom; to another the word of knowledge by the same Spirit;

9. 9

   又有一人蒙这同样的灵给他信心，还有一人蒙这同样的灵给他医治的礼物，

   又有一人被这同样的灵给他信心；还有一人被这同样的灵给他医治的众礼物；

   又有一人蒙这位圣灵赐他信心，还有一人蒙这位圣灵赐他医病的恩赐，

   To another faith by the same Spirit; to another the gifts of healing by the same Spirit;

10. 10

    又叫一人能作神迹的工作，又叫一人能说预言，又叫一人能辨别各样的灵，又叫一人能说各样的方言，又叫一人能翻方言。

    给一人神迹的工作；又给一人说预言；又给一人辨别众灵；又给一人说其它不同种类的语言；又给一人解释众语言；

    又叫一人能行异能，又叫一人能作先知，又叫一人能辨别诸灵，又叫一人能说方言，又叫一人能翻方言。

    To another the working of miracles; to another prophecy; to another discerning of spirits; to another divers kinds of tongues; to another the interpretation of tongues:

11. 11

    这一切工作都是这一位相同的灵随他的意思分给各人的。

    但所有这些工作都是这一个相同的灵，按他的意愿，分别划分给每个人的。

    这一切都是这位圣灵所运行、随己意分给各人的。

    But all these worketh that one and the selfsame Spirit, dividing to every man severally as he will.

12. 12

    就如身体是一个，却有许多肢体；而且肢体虽多，仍是一个身体；基督也是这样。

    因就如身体是一个，并有许多肢体，所有属于那一个身体的众肢体，虽有很多，还是一个身体；受膏者也是同样。

    就如身子是一个，却有许多肢体；而且肢体虽多，仍是一个身子；基督也是这样。

    For as the body is one, and hath many members, and all the members of that one body, being many, are one body: so also is Christ.

13. 13

    我们不管是犹太人，是外邦人；是为奴的，是自由的，都被一位灵施浸，进入一个身体，饮于一位灵。

    因我们不论是犹太人或是外邦人，不论是为奴的或是自由的，都借着一个灵受浸进入了一个身体里；并且全部都进入了一个灵去饮用。

    我们不拘是犹太人，是希腊人，是为奴的，是自主的，都从一位圣灵受洗，成了一个身体，饮于一位圣灵。

    For by one Spirit are we all baptized into one body, whether we be Jews or Gentiles, whether we be bond or free; and have been all made to drink into one Spirit.

14. 14

    身体不是一个肢体，而是许多肢体。

    因身体不是一个肢体，而是许多。

    身子原不是一个肢体，乃是许多肢体。

    For the body is not one member, but many.

15. 15

    如果脚说，我不是手，所以不属身体。因此它就不属身体？

    如果脚说，因为我不是手，我不属于身体；因此它就不属于身体了吗？

    设若脚说：“我不是手，所以不属乎身子，”它不能因此就不属乎身子。

    If the foot shall say, Because I am not the hand, I am not of the body; is it therefore not of the body?

16. 16

    如果耳朵说，我不是眼睛，所以不属身体。因此它就不属身体？

    并且如果耳朵说，因为我不是眼睛，我不属于身体；因此它就不属于身体了吗？

    设若耳说：“我不是眼，所以不属乎身子，”它也不能因此就不属乎身子。

    And if the ear shall say, Because I am not the eye, I am not of the body; is it therefore not of the body?

17. 17

    如果全身是一个眼睛，从哪里听声音呢？如果全身是耳朵，从哪里闻味呢？

    如果整个身体是一只眼睛，听力在哪里？如果全身是耳朵，嗅觉在哪里？

    若全身是眼，从哪里听声呢？若全身是耳，从哪里闻味呢？

    If the whole body were an eye, where were the hearing? If the whole were hearing, where were the smelling?

18. 18

    但现在，神随自己的意思把肢体各自安排在身上了。

    但现在，神照他喜悦的，把各肢体每一个都安排到身体里面。

    但如今，　神随自己的意思把肢体俱各安排在身上了。

    But now hath God set the members every one of them in the body, as it hath pleased him.

19. 19

    若都是一个肢体，身体在哪里呢？

    如果他们都是一个肢体，身体在哪里？

    若都是一个肢体，身子在哪里呢？

    And if they were all one member, where were the body?

20. 20

    但现在肢体有许多，身体却是一个。

    但现在他们虽然是许多肢体，身体却是一个。

    但如今肢体是多的，身子却是一个。

    But now are they many members, yet but one body.

21. 21

    眼睛不能对手说，我用不着你。头也不能对脚说，我用不着你。

    眼睛不能对手说，我不需要你；头也不能对双脚说，我不需要你们。

    眼不能对手说：“我用不着你”；头也不能对脚说：“我用不着你。”

    And the eye cannot say unto the hand, I have no need of thee: nor again the head to the feet, I have no need of you.

22. 22

    不但如此，身上的肢体，看上去软弱的，更是不能少。

    相反，身体中看上去虚弱的那些肢体，更是必需的；

    不但如此，身上肢体人以为软弱的，更是不可少的。

    Nay, much more those members of the body, which seem to be more feeble, are necessary:

23. 23

    身上的肢体，我们认为不尊贵的，越发给它加上尊贵；不俊美的，越发得着俊美。

    并且身体中我们认为较不尊贵的那些肢体，对于他们，我们要赋予更充足的尊贵；我们中不俊美的部分，要得到更充足的俊美。

    身上肢体，我们看为不体面的，越发给它加上体面；不俊美的，越发得着俊美。

    And those members of the body, which we think to be less honourable, upon these we bestow more abundant honour; and our uncomely parts have more abundant comeliness.

24. 24

    我们俊美的肢体，自然没有需要；但神把这身体搭配到一起，把加倍的尊贵给那有缺乏的肢体，

    因我们俊美的部分没有需要；但神把这身体调和到一起，把更多的尊贵给那有缺少的部分；

    我们俊美的肢体，自然用不着装饰；但　神配搭这身子，把加倍的体面给那有缺欠的肢体，

    For our comely parts have no need: but God hath tempered the body together, having given more abundant honour to that part which lacked.

25. 25

    免得身体中有分裂，总要肢体彼此照顾。

    使这身体里不会有分裂；而是各肢体彼此都会有同样的照顾。

    免得身上分门别类，总要肢体彼此相顾。

    That there should be no schism in the body; but that the members should have the same care one for another.

26. 26

    若一个肢体受苦，所有的肢体就与它一起受苦；若一个肢体尊贵，所有的肢体就与它一起快乐。

    并且如果一个肢体忍受，所有的肢体就与它一起忍受；或者一个肢体有尊贵，所有的肢体都与它一起喜乐。

    若一个肢体受苦，所有的肢体就一同受苦；若一个肢体得荣耀，所有的肢体就一同快乐。

    And whether one member suffer, all the members suffer with it; or one member be honoured, all the members rejoice with it.

27. 27

    现在，你们就是基督的身体，并且各自作肢体。

    现在，你们就是受膏者的身体，又各自作众肢体。

    你们就是基督的身子，并且各自作肢体。

    Now ye are the body of Christ, and members in particular.

28. 28

    神在教会所设立的：第一是使徒，第二是先知，第三是教师，其次是行神迹的，再次是有医治礼物的，帮助人的，治理事的，说各样方言的。

    并且神在集会里设立了一些人，第一是使徒，第二是预言者，第三是教师，其次是行神迹的，然后是有医治礼物的，帮助人的，管理事的，说多种语言的。

    神在教会所设立的：第一是使徒，第二是先知，第三是教师，其次是行异能的，再次是得恩赐医病的，帮助人的，治理事的，说方言的。

    And God hath set some in the church, first apostles, secondarily prophets, thirdly teachers, after that miracles, then gifts of healings, helps, governments, diversities of tongues.

29. 29

    都是使徒吗？都是先知吗？都是教师吗？都是行神迹的吗？

    难道全部都是使徒？全部都是预言者？全部都是教师？全部都是行神迹的工人？

    岂都是使徒吗？岂都是先知吗？岂都是教师吗？岂都是行异能的吗？

    Are all apostles? are all prophets? are all teachers? are all workers of miracles?

30. 30

    都是得礼物医病的吗？都是说方言的吗？都是翻方言的吗？

    全部都是有医治礼物的？全部都是说众语言的？全部都是做解释的？

    岂都是得恩赐医病的吗？岂都是说方言的吗？岂都是翻方言的吗？

    Have all the gifts of healing? do all speak with tongues? do all interpret?

31. 31

    你们要切切地渴求那最好的礼物。现在我要把更妙的道路指示你们。

    但要热心地贪恋那些最好的礼物；并且我还要把更出众的道路显给你们。

    你们要切切地求那更大的恩赐。我现今把最妙的道指示你们。

    But covet earnestly the best gifts: and yet shew I unto you a more excellent way.