雅各书 2章
James 2 · 中文英皇钦定本第二版 / 中文公认文本书集 / 和合本 / KJV
- 1
我的弟兄们，你们若有我们荣耀的主耶稣基督的信心，就不要偏待人。
我的弟兄们，有我们荣耀的主耶稣受膏者的信心，就不要重视身份。
我的弟兄们，你们信奉我们荣耀的主耶稣基督，便不可按着外貌待人。
My brethren, have not the faith of our Lord Jesus Christ, the Lord of glory, with respect of persons.
- 2
若有一个人带着金戒指，穿着华美衣服，进到你们的聚会中；又有一个贫穷人穿着肮脏衣服也进去；
因如果有一个人带着一个金戒指，穿着好的服装，进到你们的聚会里，又有一个贫穷人穿着下流的衣裳也进去；
若有一个人带着金戒指，穿着华美衣服，进你们的会堂去；又有一个穷人穿着肮脏衣服也进去；
For if there come unto your assembly a man with a gold ring, in goodly apparel, and there come in also a poor man in vile raiment;
- 3
你们就尊重那穿华美衣服的人，对他说，请坐在这好位上。又对那贫穷人说，你站在那里，或坐在我脚凳下边。
你们就重视那穿华美衣服的人，对他说，请你坐在这个好地方，然后对那贫穷人说，你站在那里，或坐在我脚凳下面这里；
你们就重看那穿华美衣服的人，说：“请坐在这好位上”；又对那穷人说：“你站在那里”，或“坐在我脚凳下边。”
And ye have respect to him that weareth the gay clothing, and say unto him, Sit thou here in a good place; and say to the poor, Stand thou there, or sit here under my footstool:
- 4
这难道不是你们偏心待人，用恶意判断人吗？
那么你们难道不是自己里面有偏心，就成为了坏思想的审判者吗？
这岂不是你们偏心待人，用恶意断定人吗？
Are ye not then partial in yourselves, and are become judges of evil thoughts?
- 5
我亲爱的弟兄们，请听，神难道不是拣选了这世上的贫穷人，叫他们在信心中富足，并承受他所应许给那些爱他之人的国吗？
我所爱的弟兄们，要听，难道神不是拣选了，在信心里富足的，这个世界的贫穷人，以及那些他承诺给爱他之人的王国的众继承人吗？
我亲爱的弟兄们，请听， 神岂不是拣选了世上的贫穷人，叫他们在信上富足，并承受他所应许给那些爱他之人的国吗？
Hearken, my beloved brethren, Hath not God chosen the poor of this world rich in faith, and heirs of the kingdom which he hath promised to them that love him?
- 6
你们反倒轻看贫穷人。那富足的人难道不是欺压你们，拉你们到审判座前的吗？
你们却藐视贫穷人。难道富足的人们不是欺压你们，又拉你们到判决座前面吗？
你们反倒羞辱贫穷人。那富足人岂不是欺压你们、拉你们到公堂去吗？
But ye have despised the poor. Do not rich men oppress you, and draw you before the judgment seats?
- 7
他们不是亵渎那尊名，就是你们被称呼的吗？
难道他们没有亵渎你们借此被呼召的那配得的名吗？
他们不是亵渎你们所敬奉（所敬奉：或译被称）的尊名吗？
Do not they blaspheme that worthy name by the which ye are called?
- 8
这经文上记着说，要爱你的邻居如同自己。你们若成全这至尊的律法，才是好的。
如果你们按照书文来应验这皇家的法律，就是你要爱你的邻居就像自己一样，你们做得好；
经上记着说：“要爱人如己。”你们若全守这至尊的律法才是好的。
If ye fulfil the royal law according to the scripture, Thou shalt love thy neighbour as thyself, ye do well:
- 9
但你们若偏待人，便是犯罪，被律法定为犯法的。
但如果你们重视身份，就犯了罪，并被法律定成了违犯者。
但你们若按外貌待人，便是犯罪，被律法定为犯法的。
But if ye have respect to persons, ye commit sin, and are convinced of the law as transgressors.
- 10
因为凡遵守全律法的，只在一条上跌倒，他就是犯了众条。
因无论谁要持守整个法律，只要在一点上冒犯，他就在一切上都有罪。
因为凡遵守全律法的，只在一条上跌倒，他就是犯了众条。
For whosoever shall keep the whole law, and yet offend in one point, he is guilty of all.
- 11
因为那说不要奸淫的，也说不要杀人；你就是不奸淫，却杀人，仍是成了犯律法的。
因那说，不要犯奸淫的，他也说了，不要杀人。现在如果你不犯奸淫，而你却杀人，你就成为了法律的违犯者。
原来那说“不可奸淫”的，也说“不可杀人”；你就是不奸淫，却杀人，仍是成了犯律法的。
For he that said, Do not commit adultery, said also, Do not kill. Now if thou commit no adultery, yet if thou kill, thou art become a transgressor of the law.
- 12
你们既然要按这自由的律法受审判，就该照这律法说话行事。
你们要像那些会被自由的法律审判的人一样，去说话，和去做事。
你们既然要按使人自由的律法受审判，就该照这律法说话行事。
So speak ye, and so do, as they that shall be judged by the law of liberty.
- 13
因为那不怜悯人的，也要受无怜悯的审判；怜悯是向审判夸胜。
因那不显出怜悯的人，他也会有没有怜悯的判决；并且怜悯向判决夸胜。
因为那不怜悯人的，也要受无怜悯的审判；怜悯原是向审判夸胜。
For he shall have judgment without mercy, that hath shewed no mercy; and mercy rejoiceth against judgment.
- 14
我的弟兄们，若有人说自己有信心，却没有行为，有什么益处呢？信心能救他吗？
我的弟兄们，尽管一个人说他有信心，没有工作，那有什么益处呢？信心能救他吗？
我的弟兄们，若有人说自己有信心，却没有行为，有什么益处呢？这信心能救他吗？
What doth it profit, my brethren, though a man say he hath faith, and have not works? can faith save him?
- 15
若是弟兄或是姐妹，赤身露体，又缺了日用的饮食；
如果一个弟兄或姐妹是裸露的，又缺乏每天吃的；
若是弟兄或是姐妹，赤身露体，又缺了日用的饮食；
If a brother or sister be naked, and destitute of daily food,
- 16
你们中间有人对他们说，平平安安地去吧！愿你们穿得暖，吃得饱。却不给他们身体所需用的，这有什么益处呢？
你们中的一个对他们说，和平地离开吧，愿你们又温暖又饱足；尽管如此，你们却不给他们身体需要的东西；这有什么益处呢？
你们中间有人对他们说：“平平安安地去吧！愿你们穿得暖，吃得饱”，却不给他们身体所需用的，这有什么益处呢？
And one of you say unto them, Depart in peace, be ye warmed and filled; notwithstanding ye give them not those things which are needful to the body; what doth it profit?
- 17
这样，若单有信心，而没有行为，信心就是死的。
信心也一样，如果没有工作，既是单独的，就是死的。
这样，信心若没有行为就是死的。
Even so faith, if it hath not works, is dead, being alone.
- 18
有人说，你有信心，我有行为；你将你没有行为的信心指给我看，我便借着我的行为，将我的信心指给你看。
是的，一个人可以说，你有信心，我有工作；你把你没有工作的信心显给我，我就把我的信心借着工作显给你。
必有人说：“你有信心，我有行为。”你将你没有行为的信心指给我看，我便藉着我的行为，将我的信心指给你看。
Yea, a man may say, Thou hast faith, and I have works: shew me thy faith without thy works, and I will shew thee my faith by my works.
- 19
你信神只有一位，你信的不错；众魔鬼也信，并且战惊。
你相信只有一位神；你做得好；众魔鬼也信，并且颤抖。
你信 神只有一位，你信的不错；鬼魔也信，却是战惊。
Thou believest that there is one God; thou doest well: the devils also believe, and tremble.
- 20
虚浮的人哪，你愿意知道没有行为的信心是死的吗？
但虚空的人啊，你愿意知道没有工作的信心是死的吗？
虚浮的人哪，你愿意知道没有行为的信心是死的吗？
But wilt thou know, O vain man, that faith without works is dead?
- 21
我们的父亚伯拉罕把他儿子以撒献在坛上，难道不是因行为称义吗？
我们的父亲亚伯拉罕，当他把他儿子埃撒克祭祀在坛上的时候，难道不是借着工作为义吗？
我们的祖宗亚伯拉罕把他儿子以撒献在坛上，岂不是因行为称义吗？
Was not Abraham our father justified by works, when he had offered Isaac his son upon the altar?
- 22
你看到信心是与他的行为并行，而且信心借着行为才完全吗？
你看到信心是怎么与他的工作一起行，并且信心借着工作成为完美了吗？
可见，信心是与他的行为并行，而且信心因着行为才得成全。
Seest thou how faith wrought with his works, and by works was faith made perfect?
- 23
这就应验经文上所说的，亚伯拉罕信神，这就算为他的义。他又被称为神的朋友。
并且这书文就被应验了，它说，亚伯拉罕相信神，这就算他正义了；他又被称为神的朋友。
这就应验经上所说：“亚伯拉罕信 神，这就算为他的义。”他又得称为 神的朋友。
And the scripture was fulfilled which saith, Abraham believed God, and it was imputed unto him for righteousness: and he was called the Friend of God.
- 24
这样看来，人称义是借着行为，不是单借着信心。
你们看，一个人是怎么借着工作成为公义的，而不是只借着信心。
这样看来，人称义是因着行为，不是单因着信。
Ye see then how that by works a man is justified, and not by faith only.
- 25
妓女喇合接待使者，又放他们从别的路上出去，不也是一样借着行为称义吗？
那妓女拉哈布也同样，当她接待了使者们，又让他们从其它的路出去，不也是借着工作成为公义的吗？
妓女喇合接待使者，又放他们从别的路上出去，不也是一样因行为称义吗？
Likewise also was not Rahab the harlot justified by works, when she had received the messengers, and had sent them out another way?
- 26
身体没有灵是死的，信心没有行为也是死的。
因就像身体没有灵是死的，同样信心没有工作也是死的。
身体没有灵魂是死的，信心没有行为也是死的。
For as the body without the spirit is dead, so faith without works is dead also.