希伯来书 10章

Hebrews 10 · 中文英皇钦定本第二版 / 中文公认文本书集 / 和合本 / KJV

1. 1

   律法既是将来美事的影子，不是本物的真像，总不能借着每年常献一样的祭物叫那近前来的人得以完全。

   因法律既是将来的好事情的一个影子，而不是那事情本来的形象，绝不能用他们每年持续祭祀的那些牺牲物，使来到那里的人完美。

   律法既是将来美事的影儿，不是本物的真像，总不能藉着每年常献一样的祭物叫那近前来的人得以完全。

   For the law having a shadow of good things to come, and not the very image of the things, can never with those sacrifices which they offered year by year continually make the comers thereunto perfect.

2. 2

   否则献祭的事不早已止住了吗？因为那敬拜的人只一次被洁净，就不再有罪的意识了。

   因那么它们不就停止被祭祀了吗？因为那些敬拜者被净化一次，就不会再有众罪的良心了。

   若不然，献祭的事岂不早已止住了吗？因为礼拜的人，良心既被洁净，就不再觉得有罪了。

   For then would they not have ceased to be offered? because that the worshippers once purged should have had no more conscience of sins.

3. 3

   但这些祭物是叫人每年想起罪来；

   但因那些牺牲物，就再次有了每年的众罪造成的一个记忆。

   但这些祭物是叫人每年想起罪来；

   But in those sacrifices there is a remembrance again made of sins every year.

4. 4

   因为公牛和山羊的血，绝不能除罪。

   因公牛和山羊的血除掉罪是不可能的。

   因为公牛和山羊的血，断不能除罪。

   For it is not possible that the blood of bulls and of goats should take away sins.

5. 5

   因此当他到世上来的时候，他说，祭物和礼物是你不愿意的；但你给我预备了身体。

   所以当他来进入这世界的时候，他说，牺牲物和祭品，是你不愿意的，但你为我预备了一个身体；

   所以基督到世上来的时候，就说：“　神啊，祭物和礼物是你不愿意的，你曾给我预备了身体。

   Wherefore when he cometh into the world, he saith, Sacrifice and offering thou wouldest not, but a body hast thou prepared me:

6. 6

   燔祭和赎罪祭是你不喜欢的。

   在焚烧祭和罪的牺牲物中，你从没有喜悦过。

   燔祭和赎罪祭是你不喜欢的。

   In burnt offerings and sacrifices for sin thou hast had no pleasure.

7. 7

   那时我说，看啊，神啊，我来了，为要照你的旨意行；（我的事在经卷上已经记载了）。

   （在书的那卷中，它写道关于我的事，）于是我说，瞧，神啊，我来要去做你的意愿。

   那时我说：‘　神啊，我来了，为要照你的旨意行；我的事在经卷上已经记载了。’”

   Then said I, Lo, I come (in the volume of the book it is written of me,) to do thy will, O God.

8. 8

   以上说，祭物和礼物，燔祭和赎罪祭，是你不愿意的，也是你不喜欢的，这都是按着律法献的。

   上面，当他说，牺牲物和祭品并焚烧祭以及赎罪祭，是你不愿意的，在其中也没有喜悦；这些都是借着法律被祭祀的；

   以上说：“祭物和礼物，燔祭和赎罪祭，是你不愿意的，也是你不喜欢的（这都是按着律法献的）”；

   Above when he said, Sacrifice and offering and burnt offerings and offering for sin thou wouldest not, neither hadst pleasure therein; which are offered by the law;

9. 9

   然后他又说，看啊，我来了为要照你的旨意行。可见他是除去在先的，为要立定在后的。

   于是他说，瞧，神啊，我来要去做你的意愿。他拿走了第一个，从而他就可以建立第二个。

   后又说：“我来了为要照你的旨意行”；可见他是除去在先的，为要立定在后的。

   Then said he, Lo, I come to do thy will, O God. He taketh away the first, that he may establish the second.

10. 10

    我们凭这旨意，靠耶稣基督，只一次献上他的身体，就得以成圣。

    借这意愿，通过耶稣受膏者之身体的祭祀，只是一次，我们就成圣了。

    我们凭这旨意，靠耶稣基督，只一次献上他的身体，就得以成圣。

    By the which will we are sanctified through the offering of the body of Jesus Christ once for all.

11. 11

    凡祭司天天站着侍奉，常常献上一样的祭物，这祭物永不能除罪。

    每一个祭司天天站着服侍，并常常祭祀同样的牺牲物，这些牺牲物决不能除掉众罪；

    凡祭司天天站着侍奉　神，屡次献上一样的祭物，这祭物永不能除罪。

    And every priest standeth daily ministering and offering oftentimes the same sacrifices, which can never take away sins:

12. 12

    但这人献了一次永远的赎罪祭，就在神的右手边坐下了。

    但这个人，在他为罪祭祀了一个永远的牺牲物之后，就在神的右手边坐下了；

    但基督献了一次永远的赎罪祭，就在　神的右边坐下了。

    But this man, after he had offered one sacrifice for sins for ever, sat down on the right hand of God;

13. 13

    从此，等候他仇敌成为他的脚凳。

    从此以后，就期待直到他的众敌人成为他的脚凳。

    从此，等候他仇敌成了他的脚凳。

    From henceforth expecting till his enemies be made his footstool.

14. 14

    因为他一次献祭，便叫那得以成圣的人永远完全。

    因借着一个祭品，他就使那些成圣的人永远完美了。

    因为他一次献祭，便叫那得以成圣的人永远完全。

    For by one offering he hath perfected for ever them that are sanctified.

15. 15

    圣灵也对我们作见证；因为他既已说过：

    关于这事，神圣之魄也是给我们的一个见证；因他之前说过，

    圣灵也对我们作见证；因为他既已说过：

    Whereof the Holy Ghost also is a witness to us: for after that he had said before,

16. 16

    主说，那些日子以后，我与他们所立的约是这样：我要将我的律法放在他们心中，要写在他们的思想里。

    主说，那些日子以后，这个是我要与他们立的契约，我要把我的法律放在他们的心里，并且我要把它们写在他们的头脑里；

    “主说：那些日子以后，我与他们所立的约乃是这样：我要将我的律法写在他们心上，又要放在他们的里面”；

    This is the covenant that I will make with them after those days, saith the Lord, I will put my laws into their hearts, and in their minds will I write them;

17. 17

    并且，我不再记念他们的众罪和过犯。

    然后，他们的众罪和罪过我不会再记得。

    以后就说：“我不再记念他们的罪愆和他们的过犯。”

    And their sins and iniquities will I remember no more.

18. 18

    现在，哪里有这些的赦免，那里就不再有罪的献祭。

    现在，哪里有对这些的赦免，那里就不再有为罪的祭品。

    这些罪过既已赦免，就不用再为罪献祭了。

    Now where remission of these is, there is no more offering for sin.

19. 19

    弟兄们，我们既因耶稣的血得以放胆进入至圣所，

    因此，弟兄们，借着耶稣的血，大着胆子进入至圣所，

    弟兄们，我们既因耶稣的血得以坦然进入至圣所，

    Having therefore, brethren, boldness to enter into the holiest by the blood of Jesus,

20. 20

    是借着他给我们开了一条又新又活的路，从幔子经过，这幔子就是他的肉体；

    借着他为我们分别为圣的一条又新又活的道路，通过幔子，也就是，他的肉体；

    是藉着他给我们开了一条又新又活的路，从幔子经过，这幔子就是他的身体。

    By a new and living way, which he hath consecrated for us, through the veil, that is to say, his flesh;

21. 21

    有一位大祭司治理神的家；

    并且，有着一位大祭司管理神的家；

    又有一位大祭司治理　神的家，

    And having an high priest over the house of God;

22. 22

    我们心中邪恶的意识已经洒去，身体用清水洗净了，就应当带着真实的心，以信心完全的确据的来到神面前。

    我们心中坏的良心既然已经洒去，我们的身体又用纯的水洗了，就让我们带着一颗真实的心，在满了确据的信心里靠近。

    并我们心中天良的亏欠已经洒去，身体用清水洗净了，就当存着诚心和充足的信心来到　神面前；

    Let us draw near with a true heart in full assurance of faith, having our hearts sprinkled from an evil conscience, and our bodies washed with pure water.

23. 23

    也要坚守我们信心的承认，毫不摇动，（因为那应许我们的是信实的。）

    让我们紧握我们信心的声明，没有动摇；（因那作出承诺的，他是守信的；）

    也要坚守我们所承认的指望，不至摇动，因为那应许我们的是信实的。

    Let us hold fast the profession of our faith without wavering; (for he is faithful that promised;)

24. 24

    又要彼此相顾，勉励爱，勉励行善。

    并且让我们彼此考虑，去激起爱和好工作；

    又要彼此相顾，激发爱心，勉励行善。

    And let us consider one another to provoke unto love and to good works:

25. 25

    你们不要停止聚在一起，好像一些人所作的，倒要彼此劝勉，既看见那日子临近，就更要如此。

    不要抛弃我们自己在一起的这聚会，就像有些人的样子；而是要彼此劝勉；你们看见那日子临近，就更要这样。

    你们不可停止聚会，好像那些停止惯了的人，倒要彼此劝勉，既知道（原文是看见）那日子临近，就更当如此。

    Not forsaking the assembling of ourselves together, as the manner of some is; but exhorting one another: and so much the more, as ye see the day approaching.

26. 26

    因为我们接受了真理的知识以后，若故意犯罪，赎罪的祭就再没有了；

    因如果我们在接受了真理的知识以后故意犯罪，就不再有众罪的牺牲物留下了，

    因为我们得知真道以后，若故意犯罪，赎罪的祭就再没有了；

    For if we sin wilfully after that we have received the knowledge of the truth, there remaineth no more sacrifice for sins,

27. 27

    唯有畏惧等候审判和那吞灭众敌人的烈火。

    只有畏惧等候判决和那会吞灭众仇敌的炽热愤怒。

    惟有战惧等候审判和那烧灭众敌人的烈火。

    But a certain fearful looking for of judgment and fiery indignation, which shall devour the adversaries.

28. 28

    人轻看摩西的律法，凭两三个见证人，尚且不得怜悯而死，

    那藐视摩西的法律的人，他会在两三个见证之下无怜悯而死；

    人干犯摩西的律法，凭两三个见证人，尚且不得怜恤而死，

    He that despised Moses' law died without mercy under two or three witnesses:

29. 29

    何况人践踏神的儿子，将那使他成圣之约的血当作不圣洁的物，又轻看恩典的灵，你们想，他要受的刑罚该怎样加重呢？

    更何况那践踏神的儿子，把那使他成圣之契约的血算为不神圣的东西，又轻看恩典之灵的人，你们觉得，他应该受的惩罚会有多么严重？

    何况人践踏　神的儿子，将那使他成圣之约的血当作平常，又亵慢施恩的圣灵，你们想，他要受的刑罚该怎样加重呢！

    Of how much sorer punishment, suppose ye, shall he be thought worthy, who hath trodden under foot the Son of God, and hath counted the blood of the covenant, wherewith he was sanctified, an unholy thing, and hath done despite unto the Spirit of grace?

30. 30

    因为我们知道他说，主说，伸冤在我，我必报应。又说，主要审判他的百姓。

    因我们知道那说了这话的，主说，复仇属于我，我要报应。还有，主要审判他的人民。

    因为我们知道谁说：“伸冤在我，我必报应”；又说：“主要审判他的百姓。”

    For we know him that hath said, Vengeance belongeth unto me, I will recompense, saith the Lord. And again, The Lord shall judge his people.

31. 31

    落在活神的手里，真是件可畏惧的事。

    落在活着的神手里，是一件畏惧的事。

    落在永生　神的手里，真是可怕的！

    It is a fearful thing to fall into the hands of the living God.

32. 32

    你们要记得往日，受了光照以后所忍受大争战的各样苦难；

    但你们要记得在之前的日子，在其中，你们被光照以后，你们承受了一场众苦难的大战；

    你们要追念往日，蒙了光照以后所忍受大争战的各样苦难：

    But call to remembrance the former days, in which, after ye were illuminated, ye endured a great fight of afflictions;

33. 33

    一面被羞辱，遭患难，成了戏景，叫众人观看；一面陪伴那些受这样苦难的人。

    有时，你们因耻辱和苦难变成了一个被凝视的对象；有时，你们又成为那些被同样利用之人的同伴。

    一面被毁谤，遭患难，成了戏景，叫众人观看；一面陪伴那些受这样苦难的人。

    Partly, whilst ye were made a gazingstock both by reproaches and afflictions; and partly, whilst ye became companions of them that were so used.

34. 34

    因为你们同情我这被捆绑的，并且你们的财产被人抢去，也乐意忍受，知道自己在天上有更美长存的产业。

    因在我的捆绑里你们对我有同情，并且你们里面既然知道在天里有一个更好和持续的实物，你们的物品被掠夺也欣然接受。

    因为你们体恤了那些被捆锁的人，并且你们的家业被人抢去，也甘心忍受，知道自己有更美长存的家业。

    For ye had compassion of me in my bonds, and took joyfully the spoiling of your goods, knowing in yourselves that ye have in heaven a better and an enduring substance.

35. 35

    所以你们不要丢弃你们的确信，这样就必得大的回报的奖赏。

    因此不要丢弃你们的确信，这会有奖赏的巨大回报。

    所以，你们不可丢弃勇敢的心；存这样的心必得大赏赐。

    Cast not away therefore your confidence, which hath great recompence of reward.

36. 36

    你们必须忍耐，使你们行完了神的旨意，就可以得着所应许的。

    因你们需要有耐心，使你们做完了神的意愿之后，就可以接受那承诺。

    你们必须忍耐，使你们行完了　神的旨意，就可以得着所应许的。

    For ye have need of patience, that, after ye have done the will of God, ye might receive the promise.

37. 37

    因为还有一点点时候，那要来的就来，并不耽搁；

    因还有不久，那要来的人会来，不会耽搁；

    “因为还有一点点时候，那要来的就来，并不迟延。

    For yet a little while, and he that shall come will come, and will not tarry.

38. 38

    只是义人必因信心而活；但若任何人退后，我的魂就不喜欢他。

    现在，公正者会借信心活着；但如果任何人退后，我的魂就不喜悦他。

    只是义人（有古卷：我的义人）必因信得生。他若退后，我心里就不喜欢他。”

    Now the just shall live by faith: but if any man draw back, my soul shall have no pleasure in him.

39. 39

    我们却不是退后入沉沦的那种人，而是相信到魂得救的人。

    但我们不是那些退后去向沉沦的人；而是那些相信去向魂的拯救的人。

    我们却不是退后入沉沦的那等人，乃是有信心以致灵魂得救的人。

    But we are not of them who draw back unto perdition; but of them that believe to the saving of the soul.