哈巴谷书 2章

Habakkuk 2 · 中文英皇钦定本第二版 / 中文公认文本书集 / 和合本 / KJV

1. 1

   我要站在守望所，立在望楼上观看，看他对我说什么话，当我被责备时，可用什么话回答。

   我要站在我的守望上，并要把我立在这塔上，又要守望着看他要对我说什么，还有当我被责备时，应该回答什么。

   我要站在守望所，立在望楼上观看，看耶和华对我说什么话，我可用什么话向他诉冤（向他诉冤：或译回答所疑问的）。

   I will stand upon my watch, and set me upon the tower, and will watch to see what he will say unto me, and what I shall answer when I am reproved.

2. 2

   耶和华回答我说，将这异象明明地写在版上，使读的人逃跑。

   主回答我，说，把这异象直白地写在版上，使读了它的人可以逃跑。

   他对我说：“将这默示明明地写在版上，使读的人容易读（或译：随跑随读）。

   And the LORD answered me, and said, Write the vision, and make it plain upon tables, that he may run that readeth it.

3. 3

   因为这异象指向特定的时候，但到了末了它必说话，并不撒谎。它虽然耽搁，还要等候；因它必会到来，必不再耽搁。

   因这异象是为了一个指定的时候，而且到了尽头它就会说话，不会撒谎；它虽然耽搁了，要等候它；因为它一定会来，不会耽搁。

   因为这默示有一定的日期，快要应验，并不虚谎。虽然迟延，还要等候；因为必然临到，不再迟延。”

   For the vision is yet for an appointed time, but at the end it shall speak, and not lie: though it tarry, wait for it; because it will surely come, it will not tarry.

4. 4

   看啊，他的魂自高自大，他里面不正直；但义人必因他的信心而活。

   看啊，他那被举起来的魂，在他里面是不正直的；但公正者会借着他的信心活着。

   迦勒底人自高自大，心不正直；惟义人因信得生。

   Behold, his soul which is lifted up is not upright in him: but the just shall live by his faith.

5. 5

   他因酒犯罪，狂傲，不住在家中，扩张他的欲望，好像地狱。他如死不能满足，聚集万国，堆积万民，都归自己。

   是的，因为他也借着酒违犯，他是一个骄傲的人，也不守在家里，他像地狱一样扩张他的渴望，又像死那样，不能被满足，而且聚集所有的国归他，又堆积所有的人民归他；

   迦勒底人因酒诡诈，狂傲，不住在家中，扩充心欲，好像阴间。他如死不能知足，聚集万国，堆积万民都归自己。

   Yea also, because he transgresseth by wine, he is a proud man, neither keepeth at home, who enlargeth his desire as hell, and is as death, and cannot be satisfied, but gathereth unto him all nations, and heapeth unto him all people:

6. 6

   这些国的民难道不都要提起比喻和谚语嘲笑他说，灾祸，你增添不属自己的财物，为自己堆积厚泥，要多久为止呢？

   难道所有这些人不会拿一个比喻来针对他，又拿一个奚落的谚语来针对他，说，那增添不属于他自己的东西的人有祸了！还有多久？并且那用厚粘土装满自己的人有祸了！

   这些国的民岂不都要提起诗歌并俗语讥刺他说：“祸哉！迦勒底人，你增添不属自己的财物，多多取人的当头，要到几时为止呢？”

   Shall not all these take up a parable against him, and a taunting proverb against him, and say, Woe to him that increaseth that which is not his! how long? and to him that ladeth himself with thick clay!

7. 7

   咬伤你的难道不忽然起来，扰害你的难道不兴起，你就作他们的掳物吗？

   难道他们不会忽然起来咬你，并且醒过来烦扰你，又使你成为他们的战利品？

   咬伤你的岂不忽然起来，扰害你的岂不兴起，你就作他们的掳物吗？

   Shall they not rise up suddenly that shall bite thee, and awake that shall vex thee, and thou shalt be for booties unto them?

8. 8

   因你抢夺许多的国，杀人流血，向国内的城并城中一切居民施行强暴，所以各国剩下的民都必抢夺你。

   因为你掠夺了许多的国，所有剩余的人民也会掠夺你；因为人的血，又因这土地，和这城，并住在其中所有人的暴力。

   因你抢夺许多的国，杀人流血，向国内的城并城中一切居民施行强暴，所以各国剩下的民都必抢夺你。

   Because thou hast spoiled many nations, all the remnant of the people shall spoil thee; because of men's blood, and for the violence of the land, of the city, and of all that dwell therein.

9. 9

   为本家积蓄不义之财、好使他在高处搭窝、指望免灾的有祸了。

   有祸了，那为自己家贪求一个坏贪婪的人，使他可以把自己的窝搭在高处，使自己可以被拯救脱离坏的权力！

   为本家积蓄不义之财、在高处搭窝、指望免灾的有祸了！

   Woe to him that coveteth an evil covetousness to his house, that he may set his nest on high, that he may be delivered from the power of evil!

10. 10

    你图谋剪除多民，使你的家蒙羞，又犯罪害自己的魂。

    你曾协商，借着剪除许多人民羞愧你的家，就针对自己的魂犯了罪。

    你图谋剪除多国的民，犯了罪，使你的家蒙羞，自害己命。

    Thou hast consulted shame to thy house by cutting off many people, and hast sinned against thy soul.

11. 11

    墙里的石头必呼叫；房内的栋梁必回答。

    因石头会从墙里呼喊出来，并且梁会从木材中出来回答它。

    墙里的石头必呼叫；房内的栋梁必应声。

    For the stone shall cry out of the wall, and the beam out of the timber shall answer it.

12. 12

    以人血建城、以罪孽立城的有祸了。

    有祸了，那用血建造了一个镇，又用罪过建立了一座城的人！

    以人血建城、以罪孽立邑的有祸了！

    Woe to him that buildeth a town with blood, and stablisheth a city by iniquity!

13. 13

    看啊，众民所劳碌得来的被火焚烧，百姓疲倦而得的归于虚空，不是出于万军之耶和华吗？

    看啊，难道这不是出于众军之主，就是人民会在确实的火里劳动，并且人民会为了确实的虚空而困倦他们自己？

    众民所劳碌得来的被火焚烧，列国由劳乏而得的归于虚空，不都是出于万军之耶和华吗？

    Behold, is it not of the LORD of hosts that the people shall labour in the very fire, and the people shall weary themselves for very vanity?

14. 14

    因为这地必充满耶和华荣耀的知识，好像众水遮盖海。

    因这地会充满主荣耀的知识，就像众水遮盖海。

    认识耶和华荣耀的知识要充满遍地，好像水充满洋海一般。

    For the earth shall be filled with the knowledge of the glory of the LORD, as the waters cover the sea.

15. 15

    给邻居酒喝，把瓶给他，使他喝醉，你好看见他们赤身的有祸了。

    有祸了，那给他邻居喝酒的人，就是把你的酒瓶给他，使他也喝醉，从而你就可以看见他们的裸露！

    给人酒喝、又加上毒物、使他喝醉、好看见他下体的有祸了！

    Woe unto him that giveth his neighbour drink, that puttest thy bottle to him, and makest him drunken also, that thou mayest look on their nakedness!

16. 16

    你满受羞辱，得不到荣耀；你也喝吧，好显出你的包皮。耶和华右手的杯必传到你那里；你的荣耀就变为大大地羞辱。

    你用羞耻充满代替荣耀；你也要喝，然后让你的包皮露出来；主的右手的杯会转到你那里，羞耻的喷涌就会在你的荣耀上。

    你满受羞辱，不得荣耀；你也喝吧，显出是未受割礼的！耶和华右手的杯必传到你那里；你的荣耀就变为大大地羞辱。

    Thou art filled with shame for glory: drink thou also, and let thy foreskin be uncovered: the cup of the LORD's right hand shall be turned unto thee, and shameful spewing shall be on thy glory.

17. 17

    你向黎巴嫩行强暴与残害惊吓野兽的事必遮盖你；因你杀人流血，向国内的城并城中一切居民施行强暴。

    因黎巴嫩的暴力还有兽的掠夺会遮盖你，这会使他们害怕，因为人的血，又因这土地的暴力，并这城市以及所有住在其中之人的暴力。

    你向黎巴嫩行强暴与残害惊吓野兽的事必遮盖你；因你杀人流血，向国内的城并城中一切居民施行强暴。

    For the violence of Lebanon shall cover thee, and the spoil of beasts, which made them afraid, because of men's blood, and for the violence of the land, of the city, and of all that dwell therein.

18. 18

    雕刻的偶像，制造者将它刻出来，有什么益处呢？铸造的偶像，一个虚谎的老师。制造者信靠他的工作，就是制造这哑巴偶像有什么益处呢？

    制造者雕刻的形象有什么益处；铸造的形象，和谎言的老师，自己工作的制造者信靠这些，为要制造哑巴偶像？

    雕刻的偶像，人将它刻出来，有什么益处呢？铸造的偶像就是虚谎的师傅。制造者倚靠这哑巴偶像有什么益处呢？

    What profiteth the graven image that the maker thereof hath graven it; the molten image, and a teacher of lies, that the maker of his work trusteth therein, to make dumb idols?

19. 19

    对木偶说，醒起。对哑巴石像说，起来，那人有祸了。这个还能教训人吗？看啊，是包裹金银的，其中毫无气息。

    有祸了，那对木头说，醒来；对哑巴石头说，起来，它会教导的人！看啊，它被金和银包裹着，并且在它里面完全没有呼吸。

    对木偶说：“醒起！”对哑巴石像说：“起来！”那人有祸了！这个还能教训人吗？看哪，是包裹金银的，其中毫无气息。

    Woe unto him that saith to the wood, Awake; to the dumb stone, Arise, it shall teach! Behold, it is laid over with gold and silver, and there is no breath at all in the midst of it.

20. 20

    唯耶和华在他的圣殿中；全地都当在他面前静默。

    但主是在他神圣的殿里；让这全地都在他面前保持沉默。

    惟耶和华在他的圣殿中；全地的人都当在他面前肃敬静默。

    But the LORD is in his holy temple: let all the earth keep silence before him.