传道书 5章

Ecclesiastes 5 · 中文英皇钦定本第二版 / 中文公认文本书集 / 和合本 / KJV

1. 1

   当你去到神的家要保守你的脚步，更乐于听，超过献愚昧人的祭；因他们不认为所作的是恶。

   当你去到神的家时，持守你的脚步，并且要准备好去听，超过给愚蠢者的牺牲物；因他们不考虑他们做坏事。

   你到　神的殿要谨慎脚步；因为近前听，胜过愚昧人献祭（或译：胜过献愚昧人的祭），他们本不知道所做的是恶。

   Keep thy foot when thou goest to the house of God, and be more ready to hear, than to give the sacrifice of fools: for they consider not that they do evil.

2. 2

   你在神面前不要冒失开口，也不要心急发言；因为神在天上，你在地下，所以你的言语要寡少。

   你在神面前，不要急着用你的口，也不要让你的心匆忙讲出任何事；因神在天里，你在地上；因此要让你的话语少。

   你在　神面前不可冒失开口，也不可心急发言；因为　神在天上，你在地下，所以你的言语要寡少。

   Be not rash with thy mouth, and let not thine heart be hasty to utter any thing before God: for God is in heaven, and thou upon earth: therefore let thy words be few.

3. 3

   事务多，就令人做梦；言语多，就显出愚昧。

   因通过众多事务，一个梦就来到；借着众多话语，一个愚蠢者的声音就被知道。

   事务多，就令人做梦；言语多，就显出愚昧。

   For a dream cometh through the multitude of business; and a fool's voice is known by multitude of words.

4. 4

   你向神许愿，偿还不要耽搁，因他不喜悦愚昧人，所以你许的愿应当偿还。

   当你向神发了一个誓约，不要拖延偿还它；因他在愚蠢者里面没有喜乐；你发过的誓要偿付。

   你向　神许愿，偿还不可迟延，因他不喜悦愚昧人，所以你许的愿应当偿还。

   When thou vowest a vow unto God, defer not to pay it; for he hath no pleasure in fools: pay that which thou hast vowed.

5. 5

   你许愿不还，不如不许。

   你发誓不偿付，不如不发誓。

   你许愿不还，不如不许。

   Better is it that thou shouldest not vow, than that thou shouldest vow and not pay.

6. 6

   不要任你的口使肉体犯罪，也不要在天使面前说是错许了。为什么使神因你的声音发怒，毁掉你手所作的呢？

   不要容许你的口使你的肉体犯罪，你也不要在天使面前说，这是一个错误；为什么要让神对你的声音生气，并毁灭你手的工作？

   不可任你的口使肉体犯罪，也不可在祭司（原文是使者）面前说是错许了。为何使　神因你的声音发怒，败坏你手所做的呢？

   Suffer not thy mouth to cause thy flesh to sin; neither say thou before the angel, that it was an error: wherefore should God be angry at thy voice, and destroy the work of thine hands?

7. 7

   多梦和多言，其中也多是虚空；但你要畏惧神。

   因在众多的梦和许多的话语里也有各种虚空；但你要畏惧神。

   多梦和多言，其中多有虚幻，你只要敬畏　神。

   For in the multitude of dreams and many words there are also divers vanities: but fear thou God.

8. 8

   你若在一省之中见穷人受欺压，并夺去公义公平的事，不要因此惊奇；因有一位高过居高位的鉴察，在他们以上还有更高的。

   如果你在一个省里面看见贫穷人的欺压，并判决和公正的暴力歪曲，不要对这事惊讶；因那比最高的还要高的人，他在乎；在他们以上还有更高的。

   你若在一省之中见穷人受欺压，并夺去公义公平的事，不要因此诧异；因有一位高过居高位的鉴察，在他们以上还有更高的。

   If thou seest the oppression of the poor, and violent perverting of judgment and justice in a province, marvel not at the matter: for he that is higher than the highest regardeth; and there be higher than they.

9. 9

   况且地的益处归众人，就是君王也受田地的供应。

   此外，这地的益处是为一切的；王自己也被田地服务。

   况且地的益处归众人，就是君王也受田地的供应。

   Moreover the profit of the earth is for all: the king himself is served by the field.

10. 10

    贪爱银子的，不因得银子知足；贪爱丰富的，也不因得利益知足。这也是虚空。

    爱银子的人，他不会以银子而满足；爱丰富的人，他也不会以增加而满足；这也是虚空。

    贪爱银子的，不因得银子知足；贪爱丰富的，也不因得利益知足。这也是虚空。

    He that loveth silver shall not be satisfied with silver; nor he that loveth abundance with increase: this is also vanity.

11. 11

    货物增添，吃的人也增添，物主得什么益处呢？不过眼看而已。

    当财物增加，吃它们的人也增加了；拥有者们除了用他们的眼睛看着，有什么好？

    货物增添，吃的人也增添，物主得什么益处呢？不过眼看而已！

    When goods increase, they are increased that eat them: and what good is there to the owners thereof, saving the beholding of them with their eyes?

12. 12

    劳碌的人不拘吃多吃少，睡得香甜；富足人的丰满却不让他睡觉。

    一个劳动的人睡得甜，无论他吃少吃多；但富人的丰富让他无法睡觉。

    劳碌的人不拘吃多吃少，睡得香甜；富足人的丰满却不容他睡觉。

    The sleep of a labouring man is sweet, whether he eat little or much: but the abundance of the rich will not suffer him to sleep.

13. 13

    我见太阳之下有一个痛心的罪恶，就是富人积存资财，反害自己。

    我看见了太阳之下有一件极度的坏事，即，导致伤痛的财物，就是为其拥有者们保留的。

    我见日光之下有一宗大祸患，就是财主积存资财，反害自己。

    There is a sore evil which I have seen under the sun, namely, riches kept for the owners thereof to their hurt.

14. 14

    因罪恶的劳苦，这些资财就消灭；那人若生了个儿子，手里也一无所有。

    而那些财物会借着坏的劳苦灭亡了；那人生育了一个儿子，他手里一无所有。

    因遭遇祸患，这些资财就消灭；那人若生了儿子，手里也一无所有。

    But those riches perish by evil travail: and he begetteth a son, and there is nothing in his hand.

15. 15

    他怎样从母亲的子宫赤身而来，也必照样赤身而去；他所劳碌得来的，手中分毫不能带去。

    他怎样从自己母亲的子宫出来，也会照样裸露而去；他从他的劳动中拿不走什么，他的手里没有可以带走的。

    他怎样从母胎赤身而来，也必照样赤身而去；他所劳碌得来的，手中分毫不能带去。

    As he came forth of his mother's womb, naked shall he return to go as he came, and shall take nothing of his labour, which he may carry away in his hand.

16. 16

    他来的情形怎样，他去的情形也怎样。这也是一个痛心的罪恶。他为风劳碌有什么益处呢？

    他怎样来，在所有方面他也怎样走。这也是一个极度的坏事；那为风劳动的人，他有什么益处？

    他来的情形怎样，他去的情形也怎样。这也是一宗大祸患。他为风劳碌有什么益处呢？

    And this also is a sore evil, that in all points as he came, so shall he go: and what profit hath he that hath laboured for the wind?

17. 17

    并且他终身在黑暗中吃喝，有很多烦恼，又有病患呕气。

    他所有的日子也都在黑暗里吃，并且他有很多悲伤和怒火伴随着他的疾病。

    并且他终身在黑暗中吃喝，多有烦恼，又有病患呕气。

    All his days also he eateth in darkness, and he hath much sorrow and wrath with his sickness.

18. 18

    我所见为善为美的，就是人在神给他一生的日子吃喝，享受太阳之下劳碌得来的好处，因为这是他的分。

    看那我看见的；这是好的并且是合宜的，就是一个人在神给他一生所有的日子里，吃喝并享受他在太阳之下一切劳动得来的好事；因为这是他的份。

    我所见为善为美的，就是人在　神赐他一生的日子吃喝，享受日光之下劳碌得来的好处，因为这是他的分。

    Behold that which I have seen: it is good and comely for one to eat and to drink, and to enjoy the good of all his labour that he taketh under the sun all the days of his life, which God giveth him: for it is his portion.

19. 19

    神给人资财丰富，使他能以吃用，能取自己的分，在他劳碌中喜乐，这是神的礼物。

    神给予财物和财富，并给他权力在其中吃，又拿自己的份，还在他的劳动里喜乐的每个人；这就是神的礼物。

    神赐人资财丰富，使他能以吃用，能取自己的分，在他劳碌中喜乐，这乃是　神的恩赐。

    Every man also to whom God hath given riches and wealth, and hath given him power to eat thereof, and to take his portion, and to rejoice in his labour; this is the gift of God.

20. 20

    他不多思念自己一生的年日，因为神回应他的心使他喜乐。

    因他不会记得许多自己一生的日子；因为神在他心的欢喜中回答他。

    他不多思念自己一生的年日，因为　神应他的心使他喜乐。

    For he shall not much remember the days of his life; because God answereth him in the joy of his heart.